刘口镇嘴尖王村又名小亳州，位于商丘市梁园区黄河故道第一湾东南角，风景秀丽的黄河故道东南岸，刘口镇西北部，距镇政府驻地北6.7公里。清乾隆三十五年（1770年）王氏自曹县迁此建村，因地处明清黄河大拐弯处，地势若鸟咀伸向河中，故名嘴（咀）尖王。村民以王姓为主，另有刘、赵、黄等姓，村西北有历史宗教建筑黄河母亲庙，御景园风景区。
    在咀尖王村人的祖祖辈辈的口口相传之中，他们的生存方式主要有三种，一是像黄河故道人一样勤劳耕种，日出而作，日落而息，收割五谷；二是依靠漕运码头优势，从事商业活动和漕运活动，增加经济收入；三是从事渔业捕捞，关于渔业捕捞，咀尖王人不得不让人佩服，这里的大人小孩，男女老少，都是游泳高手，都是捕鱼高手，下地笼，撒渔网，摆迷魂阵，提搬登……从徒手捉鱼到拦河绣大围捕，从传统捉鱼到现代化捕鱼，可谓是花样百出，手到擒来，百试不爽。捕鱼已经是咀尖王人生活中的文化，生活中的信仰，生活中不可缺少的一部分，捕鱼已经是咀尖王人的嗜好和情趣，捕鱼充塞了咀尖王人的五脏六腑，口眼耳鼻，捕鱼，就在咀尖王人生活的角角落落。
    随着经济的快速发展和农业产业机械化的普及，嘴尖王也和大多数村庄一样，逐渐出现了闲院、闲人、闲地“三闲”现象，刘口镇党委审时度势，以改善人居环境为抓手，大力实施“绿、美、硬、亮、净”五化工程，变“三闲”为“三宝”全力提升村容村貌。在村子的显要位置，建设了一座渔文化博物馆，这里收纳了早期到现在黄河边渔业的发展演变史、刘口历史文化名人、各类黄河鱼类标本、渔业生产以及农耕文化等诸多方面的内容。走进渔文化博馆，细细品读那传统古老的渔文化，亲历先辈打鱼晒网，驾舟搏浪的渔民生活，从细微处感受不一样的黄河文化。
    咀尖王村渔文化博物馆占地总面积约6700平方米，呈不规则形，包含有咀尖王村文化广场、方塘渔歌、渔文化博物馆三大部分。 方塘渔歌占地面积约1100平方米，以方塘为黄河故道缩影，配以渔舟，载以渔翁，鸬鹚，丹顶鹤……以轮胎作为浮游之力，再现故道渔民用鸬鹚捕鱼之场景，给人一种返璞归真，情趣盎然的感觉。
    渔文化博物馆展览馆建筑面积为375平方米，用传统晋派出山式砖木结构建筑，以青灰传统色调为主体，配以赤红色木质长檐，大气稳重，具有明显的地域标志。在方塘与渔文化博物馆之间，横卧一块黄岗岩巨石，巨石上刻有著名戏剧表演艺术家，豫东红脸王刘忠河先生书写的“渔文化博物馆”几个篆隶大字。
    渔文化博物馆内部设置以黄河文化为主轴，以渔猎文化为主体，以商贸漕运码头文化为辅助，以文字图片，实物陈列，视频影像，模拟场景，以声光电等多媒体综合再现形式，进行情景再现，以体现丰厚的文化遗传和文化主体。若按展区划分，渔文化博物馆主要有以下几部分组成：
第一部分：万古长河 天沐风月
    万古长河是以超大电子屏的方式，以简洁的文字，图文并茂地介绍了黄河下游主河道的变迁史，决口史，治理史，灾难史，在对比中，以体现在党和人民政府的治理治理之下，和谐安宁的生活；天沐风月是以情景再现的方式，体现天沐湖风景区的春夏秋冬，风景如画。
第二部分：百舟竞流 漕运商贸
    黄河故道自明朝万历年间至清朝咸丰年间，一直是我国北方地区东西漕运的大动脉，也是我国明清史上的经济繁荣带，黄河两岸码头林立，集市遍地，为了再现黄河漕运的繁荣景象，博物馆收集了大量的船体模型，给以陈列，给人以视觉的效果。
第三部分：打渔晒网 鱼乐故道
    在渔文化馆的东北角，是展现渔家生活的场景设置，莲叶田田，荷花朵朵，舟行缓缓，一渔翁手持撒网，蓄势而收，以质的感觉，以景的再现，描绘渔家情趣，渔民生活。在打渔晒网的对面，陈列有多种渔具，或网，或叉，或笼，或罩，有名的，没名的……每一样渔具都是一段可爱的故事，每一样渔具都是一段美丽的想象。
第四部分：美味渔家 乡情诗话
    每一种鱼都有一种独特的味道，每一种鱼都有很多种做法，或清蒸，或麻辣，或红烧，或糖醋……渔人打鱼，渔人吃鱼，一盘盘模型将鱼的做法展示得淋漓尽致，一盘盘模型将鱼的做法展示得五彩斑斓，一盘盘模型让人垂涎欲滴，鱼与渔深入咀尖王人的寻常人家，渔如根，鱼亦如根。
第五部分：农耕传世 故道人家
    在渔文化馆的西北角，陈列有大量的农耕农具，如纺车，水车，织布机、石臼等农具，以实物的再现，体现农耕文化，体现故道人家的生活气息。
第六部分：千里故道 文墨如染
    为了增加美感，体现文化长廊的层次感，拓展度，设计人员还在展馆的上部设有彩带状回环相册，展示了自兰考至大海之间的黄河故道盛景，给人以一目看尽故道景，诗书文墨自胸生的快感，给人以风月无边终是好，黄河故道千里一家亲的情愫。
历史的长河如烟散尽，饱经沧桑的嘴尖王村如今已是今非昔比，真的是黄河几度夺淮狂，倾泻泥沙入海疆。昔日满滩荒草蔓，今朝遍地好风光。